<p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">提起儒家思想，一定要说到四书、五经。所以，四书、五经就成了我这部书的主轴。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">为了体谅一般读者的接受能力，我一开始有一道开胃菜，包括弟子规、孝经新讲、王阳明家训讲疏、朱子治家格言。以引起读者的兴趣。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">第二部，四书之部，罗列了以「四书新讲」为主的资料，还有相关的讨论，并附「荀子」请您往下看去。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">《四书》比起《五经》，当然是浅了许多。可是却是儒学的大纲，了解其他经书的钥匙。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">第三、四部，五经之部，包括了《易经》《诗经》《书经》《礼经》和《春秋经》的讨论。我个人是以诗经为主的国学博士，也研究易经多年。我对五经自然是有一些见解。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">搞通经学是不容易的。要头发白了，才能略有心得的。在汉朝时代，能通一经就能当上经学博士，所有经书都通，谈何容易！</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">个人的浅见，要通五经，必须先通四书。四书是通往五经的钥匙。因为通了四书，才能理解孔孟是用什么思想、逻辑诠释五经。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">最后一部，是朴学之部。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">主要是以文字学、训诂学为主的考证之学，由此方可知道经书的真正意义，打下经学的坚厚基础。向来一贯是以朴学作为经学的一部分的。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);">书成，聊缀数语，以就教于当世方家。</span></p><p><br></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(51, 51, 51);"><span class="ql-cursor"></span></span></p>