Dyskursy i przestrzenie (nie)tolerancji to umysłowe twory niemniej realne niż podmioty tworzące je, z jednej strony i poddane im, z drugiej. Literatura i inne zjawiska kultury wkraczają w dyskursy i przestrzenie nawet mimowolnie. Dialog podmiotowości można uczynić lepszym i subtelniejszym, jeśli będziemy pamiętać o tej fundamentalnej i anty-fundamentalistycznej niepewności bytu i koniecznej pokorze, wynikających z nieostrego poznania i odczucia bytu charakterystycznego, jak się wydaje dla literatury.

Od redaktorów