Révolte contre le monde moderne
ISBN: 978-19-12-45208-8
Format: 15.2x22.9cm
Liczba stron: 556
Oprawa: Miękka
Wydanie: 2018 r.
Język: francuski
Dostępność: dostępny
<p>Pour comprendre aussi bien l’esprit traditionnel que la civilisation moderne, en tant que négation de cet esprit, il faut partir de cette base fondamentale qu’est l’enseignement relatif aux deux natures.</p><p>II y a un ordre physique et il y a un ordre métaphysique. Il y a la nature mortelle et il y a la nature des immortels. Il y a la région supérieure de l’« être » et il y a la région inférieure du « devenir ». D’une manière plus générale, il y a un visible et un tangible, et, avant et au-delà de celui-ci, il y a un invisible et un intangible, qui constituent le supra monde, le principe et la véritable vie.</p><p>Partout, dans le monde de la Tradition, en Orient et en Occident, sous une forme ou sous une autre, cette connaissance a toujours été présente comme un axe inébranlable autour duquel tout le reste était hiérarchiquement organisé.</p><p>Nous disons connaissance et non « théorie ». Quelle que soit la difficulté qu’éprouvent les modernes à la concevoir, il faut partir de l’idée que l’homme de la Tradition connaissait la réalité d’un ordre de l’être beaucoup plus vaste que celui auquel correspond généralement, aujourd’hui, le mot « réel ». Aujourd’hui, au fond, on ne conçoit plus de « réalité » au-delà du monde des corps situés dans l’espace et le temps. Certes, d’aucuns admettent encore l’existence de quelque chose au-delà du sensible, mais du fait que c’est toujours à titre d’hypothèse ou de loi scientifique, d’idée spéculative ou de dogme religieux, ils ne dépassent pas, en fait, la limite en question : pratiquement, c’est-à-dire en tant qu’expérience directe, quelle que soit la divergence de ses croyances « matérialistes » et « spiritualistes », l’homme moderne normal ne forme son image de la réalité qu’en fonction du monde des corps.</p>
