Chitatelyu byla predlozhena popytka podoyti k ponimaniyu lichnosti s pozitsii, opredelyaemoy kak kognitivno - soderzhatel'nyy podkhod. Ona protivopostavlyaetsya rasprostranennomu predstavleniyu o lichnosti kak sisteme, preimushchestvenno opredelyaemoy sovokupnost'yu chert kharaktera, i zaklyuchaetsya v tom, chto povedenie cheloveka s raznoy stepen'yu osoznannosti i deystvennosti iskhodit iz opredelennykh ponyatiynykh modeley i ob"yasnitel'nykh konstruktsiy. V rabote proanalizirovany idei, kotorye, po mneniyu avtora, chashche vsego predstavleny v lichnostnom soderzhanii bol'shinstva lyudey vsledstvie ikh znachimosti v zhizni obshchestva. Nekotorye iz nikh, naprimer, idei grupp spravedlivosti i gumannosti, otnosyatsya k kategorii tsennostnykh orientatsiy. Drugie kognitsii, takie, kak idei samoutverzhdeniya, lzhi, degradatsii chelovecheskoy kul'tury, bor'by, ne sootvetstvuyut traditsionnomu predstavleniyu o tsennostyakh, no oni mogut zanimat' v soderzhanii lichnosti ne menee vazhnoe mesto.