<p>Hết thảy lo&agrave;i vật đều tham sống sợ chết, t&igrave;m chỗ an ổn, tr&aacute;nh chỗ nguy hại, so với t&acirc;m l&yacute; con người kh&ocirc;ng kh&aacute;c! Thế m&agrave; những từ ngữ n&oacute;i đến sự giết hại lo&agrave;i vật để phục vụ việc ăn uống lại thấy lẫn lộn dẫy đầy trong kinh thư, s&aacute;ch truyện của Nho gia, khiến người ta xem m&atilde;i cũng th&agrave;nh quen, rồi cho l&agrave; việc đương nhi&ecirc;n phải vậy.&nbsp;<br />
Trong Kinh dạy rằng: &ldquo;Bậc Chuyển Lu&acirc;n Th&aacute;nh Vương một khi xuất hiện ở thế gian, lập tức truyền lệnh khắp nơi, dứt trừ việc giết hại, khiến cho nh&acirc;n d&acirc;n trong c&otilde;i nước đều được được hưởng phước b&aacute;u an vui, tuổi thọ l&acirc;u d&agrave;i, thậm ch&iacute; kh&ocirc;ng bao giờ nghe đến những từ ngữ như chiến tranh, đ&oacute;i khổ.&rdquo;<br />
Ch&uacute;ng ta kh&ocirc;ng may sinh v&agrave;o thời uế trược, đạo đức thế gian ng&agrave;y c&agrave;ng suy tho&aacute;i, c&aacute;c bậc ti&ecirc;n th&aacute;nh nh&igrave;n thấy khuynh hướng giết hại sinh linh đ&atilde; qu&aacute; nặng nề, thật kh&oacute; thay đổi, n&ecirc;n vạn bất đắc dĩ mới dạy rằng &ldquo;kh&ocirc;ng n&ecirc;n giết hại qu&aacute; nhiều&rdquo;. Nhưng rồi những lời ấy truyền lại qua s&aacute;ch vở, kh&ocirc;ng khỏi bị những kẻ ph&agrave;m tục tham ăn h&aacute;o uống dựa v&agrave;o đ&oacute; để thỏa m&atilde;n l&ograve;ng ham muốn, [tự cho rằng nếu giết hại kh&ocirc;ng qu&aacute; nhiều th&igrave; c&oacute; thể chấp nhận được]. N&oacute;i ra thật khiến người ta kh&ocirc;ng sao kiềm được sự thương x&oacute;t bi ai.<br />
&nbsp;</p>