<p>Long có Chính long và Bàng long. Nói tới chính long nghĩa là long mạch thừa hưởng tinh khí trời đất mà tiến về phía trước, sơn mạch bốn phía đều theo ủng hộ, hộ tống. Cho nên dưới một Tổ sơn ắt sẽ có vài long mạch, cái chính xuất là Chính long. Người quan sát long cần phải phân biệt rõ đâu là Chính long, đâu là Bàng long; cùng các sơn mạch theo hộ tống. Nơi núi cao đẹp đẽ sẽ có quần long hội tụ ở bốn phía. <br />
Phàm chỗ phân Bàng, Chánh, có vài thuyết.<br />
Táng Thư rằng: “Sơn cương lớp lớp, đồi núi điệp điệp, quần Lũng (núi non), chúng Chi (chi long), nên chọn cái lớn trong những cái nhỏ; chọn cái nhỏ trong những cái lớn.”. <br />
Ấy là lấy lớn nhỏ, đặc biệt khác lạ, làm chính long vậy.<br />
Ngô Cảnh Loan rằng: “Vài long tùy xuất chẳng làm kỳ. Quý tiện tôn ti tổng yếu tri. Ba, hoặc năm bảy long mạch cùng phát tích. Chính Long ắt định sẽ ở Chi giữa. <br />
Lại xét về tinh thể sẽ hiểu rõ thêm về sự đặc biệt của chính long. Quan sát khi chính long xuyên qua khe núi, hai bên ắt có sơn mạch hộ tống. Nếu hộ tùng long đều chẳng ứng; thời ở chỗ đó huyền vi đặc biệt ”. <br />
</p>
